เป็นเวลาเกือบ 500 ปีแล้วที่ผู้ชายบนเกาะเล็กๆ ของเปรูแห่งนี้ได้ดึงดูดพันธมิตรด้วยการถักหมวก Andean อันวิจิตรบรรจง
บนเกาะ Taquile เล็กๆ ของเปรู คุณค่าของมนุษย์ไม่ได้วัดกันที่ความสามารถในการล่าสัตว์หรือตกปลา แต่อยู่ที่ความสามารถในการถักนิตติ้ง
Alejandro Flores Huatta เกิดบนเกาะที่มีประชากร 1,300 คน ซึ่งตั้งอยู่ทางฝั่งเปรูของทะเลสาบ Titicaca โดยใช้เวลาโดยสารเรือสามชั่วโมงจากเมือง Puno ที่ใกล้ที่สุด เด็กชายวัย 67 ปีเรียนรู้วิธีถัก chullo อันเป็นสัญลักษณ์ (หมวก Andean ทรงสูงแบบฟลอปปี้) เมื่อตอนเป็นเด็ก โดยมีพี่ชายและคุณปู่สอนเขาโดยใช้หนามของต้นกระบองเพชรเป็นเข็มถัก
“คนส่วนใหญ่เรียนรู้จากการดู เพราะฉันไม่มีพ่อ พี่ชายของฉัน [และคุณปู่] สอนฉันถักนิตติ้ง ดังนั้น จากการดู ฉันจึงเรียนรู้ทีละน้อย” เขากล่าวโดยพูดผ่านภาษาเคชัว นักแปล
Taquile มีชื่อเสียงในด้านสิ่งทอและเสื้อผ้า และในขณะที่ผู้หญิงทอผ้าและดูแลแกะที่ทำขนแกะ ผู้ชายคือผู้ที่ผลิตหมวกถักนิตติ้งของเกาะโดยเฉพาะ คนกลุ่มนี้ถูกมองว่ามีความสำคัญทางวัฒนธรรม โดยมีบทบาทสำคัญในโครงสร้างทางสังคมของเกาะ และอนุญาตให้ผู้ชายแสดงความคิดสร้างสรรค์ในขณะที่ยังแสดงสถานภาพการสมรส ความฝัน และแรงบันดาลใจ ผู้ชายบางคนถึงกับใช้เพื่อแสดงอารมณ์ เป็นประเพณีที่ชาวเกาะทำงานกันอย่างหนักเพื่อรักษาไว้
ผู้อยู่อาศัยถูกตัดขาดจากแผ่นดินใหญ่จนถึงปี 1950 และการแยกตัวของเกาะได้ช่วยรักษามรดกและวิถีชีวิตให้คงอยู่ ชาวบ้านปฏิบัติตามรหัส Inca ของ ” Ama sua, ama llulla, ama qhilla ” ,(คำเฉลยว่า “อย่าลักขโมย อย่าโกหก อย่าเกียจคร้าน”) Taquileans เป็นเกษตรกรตามประเพณี ชุมชนเกาะทั้งหกผลัดกันหมุนเวียนพืชผลมันฝรั่ง ข้าวโพด ถั่ว และข้าวบาร์เลย์บนเฉลียงบนไหล่เขา พวกเขาเลี้ยงแกะ หนูตะเภา ไก่ และหมูบนบก และตกปลาในทะเลสาบ การท่องเที่ยวเริ่มต้นขึ้นในปี 1970 ทำให้ชาวบ้านมีแหล่งรายได้โดยมีนักท่องเที่ยวหลายหมื่นคนมาที่เกาะแห่งนี้ทุกปีเพื่อไปเที่ยวชมหมู่บ้านและทะเลสาบโดยรอบ ผู้มาเยี่ยมมักจะพักกับชาวบ้านในที่พักแบบเรียบง่ายซึ่งดำเนินกิจการโดยครอบครัว ให้ยืมพืชผลด้วยมือ ลองอาหารท้องถิ่นจานพิเศษ เช่น ปลาเทราท์ทอดและมันฝรั่งกับข้าว ถั่ว และชามินต์ และซื้อผ้าทอมือชื่อดังของเกาะ
หมวกเผยสถานภาพสมรส ความฝัน และปณิธานของผู้ชาย
ในปี 2548 ศิลปะสิ่งทอของ Taquile ถือว่ามีค่ามากจน Unesco ถือว่าเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติ Alejandro เป็นหนึ่งในเจ็ดคนบนเกาะที่ได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านสิ่งทอ พร้อมด้วยประธานาธิบดี Juan Quispe Huatta
ประเพณีนี้มีมาเป็นเวลากว่า 500 ปีแล้ว โดยมีรากฐานมาจากอารยธรรมโบราณของชาวอินคา ปูคารา และคอลลา โดยเฉพาะอย่างยิ่งชาวอินคาใช้ผ้าโพกศีรษะในลักษณะเดียวกับชนเผ่าตากิเลียน ชูลโล เพื่อแสดงเครื่องหมายเฉพาะของจังหวัดของตน แต่นั่นคือจุดสิ้นสุดของความคล้ายคลึงกัน ผ้าโพกศีรษะ Taquilean chullo และ Inca ดูแตกต่างอย่างมาก ผู้เฒ่าของเกาะเล่าถึงการออกแบบ chullo ที่มากับการพิชิตสเปนในปี ค.ศ. 1535 และคุณปู่ของ Alejandro ได้เล่าถึงเรื่องราวของผู้พิชิตยุคแรกสวมหมวกสีขาวที่มีที่ครอบหู “แต่ไม่ใช่ลวดลายหรือสัญลักษณ์เดียวกัน” Alejandro กล่าว .
เด็กชาย Taquilean ได้รับการสอนให้ถักทอตั้งแต่อายุห้าหรือหกขวบ โดยมีทักษะที่ส่งต่อจากชายคนหนึ่งไปสู่อีกคนหนึ่ง เสื้อถักเด็กผู้ชายชุดแรกเป็นสีขาว แม้ว่าในภายหลังเขาจะใช้ขนแกะที่ย้อมด้วยพืชและแร่ธาตุที่มาจากท้องถิ่น และวิธีการนี้ก็ได้รับการขัดเกลาจนเขาสามารถถักหมวกที่แน่นและเรียบร้อยได้ เป็นกระบวนการที่ช้ามาก แม้แต่นักถักนิตติ้งที่มีประสบการณ์มากที่สุดบนเกาะก็ยังต้องการเวลาที่ดีกว่าของเดือนในการสร้าง chullo เนื่องจากรูปแบบที่ซับซ้อนและการยึดถือเฉพาะที่สะท้อนถึงโทเท็มทางการเกษตร ตามฤดูกาล และครอบครัว
chullos ยังมีบทบาทสำคัญในการจับคู่คู่หนุ่มสาว เพื่อนของพวกเขาเลือกผู้ชายโดยพิจารณาจากความสามารถในการถัก chullo ด้วยเข็มเส้นเล็ก ๆ ที่ประสบความสำเร็จ ทุกวันนี้ผู้ชายบางคนถึงกับใช้ซี่ล้อจักรยาน “เรามองหาพวกมันเพราะมันดีที่จะถัก [ด้วย] พวกเขาบางและไม่แตกหักง่าย” Alejandro กล่าว
จากคำกล่าวของ Alejandro สัญญาณของพันธมิตรที่ดีคือคนที่สามารถทำ Chullo แบบแน่นหนาได้ ตัวหนึ่งถักอย่างดีจนสามารถอุ้มน้ำได้ในระยะทางไกลเมื่อพลิกคว่ำ พ่อตาที่น่าจะเป็นพ่อตามักจะทดสอบความกล้าหาญของสามีที่มีศักยภาพของลูกสาวด้วยวิธีนี้ Alejandro อธิบายอย่างภาคภูมิใจว่า chullo ของเขาสามารถกักเก็บน้ำได้สูงถึง 30 เมตรโดยไม่สูญเสียแม้แต่หยดเดียว และน่าประทับใจมากพอที่จะดึงดูด Teodosia Marca Willy ภรรยาของเขาเมื่อ 44 ปีที่แล้ว
“เธอเห็นทักษะที่ดีในตัวฉัน ฉันเคยทำหมวกที่ดี ฉันเป็นนักถักไหมพรมที่ดี” เขากล่าว
“สาวๆ มองหา chullo ที่ดีที่สุด ดังนั้น หากคุณสวมหมวกดีๆ คุณมีโอกาสมากกว่าที่จะได้แฟนเร็วและเร็วขึ้น” ฮวนกล่าวเสริม โดยอธิบายว่าบ่อยครั้งที่พ่อ- สะใภ้ตรวจสอบคุณภาพการถักนิตติ้งของเจ้าบ่าว “[เมื่อ] พ่อตา [เท] น้ำใน chullo แล้วเจ้าบ่าวจะต้องสามารถแสดงน้ำใน chullo ให้ทุกคนที่รวมตัวกันที่นั่น ทุกคนในครอบครัวที่รวมตัวกันจะต้องสามารถเห็นได้ น้ำในหมวก” เขากล่าว
แม้ว่า chullo แต่ละคนจะมีบุคลิกเฉพาะตัวเหมือนกับผู้ชายที่ถักนิตติ้ง แต่การยึดถือและสีสันก็มักจะถูกทำซ้ำ มีดอกกุหลาบหกกลีบ (พยักหน้ารับหกชุมชนของเกาะ); นกเช่นนกกระยางโคและแร้ง; และสัตว์อย่างแกะ สัญลักษณ์ทางการเกษตรยังมีความสำคัญอย่างมาก เนื่องจากคนในท้องถิ่นต้องพึ่งพาพืชและดอกไม้พื้นเมืองในการกำหนดว่าเมื่อใดควรปลูกเมล็ดพืชหรือหมุนเวียนพืชผลมันฝรั่ง คีนัว หรือข้าวโพด ผ้าขนสัตว์สีแดงแสดงถึงการนองเลือดในสมัยโบราณ ในขณะที่สีน้ำเงินเป็นการแสดงความเคารพต่อ Mama Cocha ซึ่งเป็นทะเลสาบที่อยู่รายรอบซึ่งเป็นแหล่งอาหารของชุมชน
ในขณะที่เจ้าบ่าวถักหมวกด้วยตัวเอง เหล่าพ่อ ทูนหัวของพวกเขาจะนำเสนอ “การแต่งงาน” สีแดงหรือสีสดใสของพวกเขาในวันแต่งงานของพวกเขาโดยเจ้าพ่อของพวกเขาเพื่อเป็นการเริ่มเข้าสู่วัยผู้ใหญ่
“ผู้ชายที่ถัก chullo ที่ดีจริงๆ [เท่านั้น] เขาสามารถเรียกได้ว่าเป็นผู้ชาย” Alejandro กล่าว
ความชุลมุนยังคงเปลี่ยนแปลงไปตลอดชีวิตของผู้ชายคนหนึ่ง ขึ้นอยู่กับสถานะของเขา chullos ใหม่เกิดขึ้นเมื่อผู้ชายแต่งงานหรือหย่าร้างหรือเมื่อตำแหน่งของเขาบนเกาะเปลี่ยนแปลง “ต่อมาเมื่อบุคคลนี้กลายเป็นบุคคลสำคัญ เป็นผู้นำ ผู้มีอำนาจ และเขาได้รับการพิจารณาว่าเป็นผู้อาวุโส… เราจำเป็นต้องเปลี่ยน Chullo ของเรา สวมชุดอื่น” Juan กล่าว
ในขณะที่ผู้ชายถักนิตติ้ง ก็คือผู้หญิงที่ทอchumpis หลากสีสัน เข็มขัดที่จะมอบให้เจ้าบ่าวในวันแต่งงาน กระบวนการนี้เป็นแบบส่วนตัวอย่างยิ่ง โดยมีผมของผู้หญิงถักเป็นเข็มขัดที่ชั้นใน เมื่อชายหนุ่มโสด ขนในชุมขนจะเป็นของแม่ เมื่อเขาแต่งงานแล้ว ผมที่ใช้จะเป็นของภรรยาของเขา ภาพประกอบบนเข็มขัดมักจะสะท้อนถึงกลุ่มคนอ้วนและมีความเฉพาะเจาะจงสำหรับแต่ละครอบครัวและภูมิภาคของเกาะ ชุมชนต่างๆ ของ Taquile มักมีลักษณะเป็นดอกไม้ งูสองหัว (ลางบอกเหตุถึงความตายในครอบครัว) และ Careewa สีเหลืองที่บ่งบอกว่าถึงเวลาเพาะเมล็ดแล้ว
ตุ่มใหญ่มักถูกเรียกว่า “เข็มขัดปฏิทิน” โดยมีแผง 12 แผงเพื่อแสดงถึง 12 เดือนของปี “การยึดถือของเราเหมือนกันเสมอ พวกเขามีความพิเศษในโลก พวกเขามาจากบรรพบุรุษของเรา” ฮวนกล่าว “เมื่อ [เรา] เห็น [เพื่อน] เราให้ความสนใจกับเข็มขัดของเขา เพียงแค่เห็นเข็มขัดของเขา… เราก็รู้ได้เลยว่าเขามีแผนอะไร เราสามารถอ่านได้เพียงแค่ดูการยึดถือและสีสัน”
“ถ้าผู้หญิงคนนั้นเป็นช่างทอที่ดีจริงๆ คุณจะเห็นสัญลักษณ์และลวดลายมากมายในชุมพี” อเลฮานโดรกล่าวเสริม “พวกเขาสามารถบอกเล่าเรื่องราวทั้งหมดได้ในเข็มขัด”
